- ( كشف الظنون : 442 ، معجم المؤلفين : 3 / 316 ) : 279 . تفسير القرآن لابن عقيل - التعليق الوجيز على الكتاب العزيز . تفصيل الاجمال في تعارض الأقوال والأفعال في الأصول للشيخ خليل بن كيكلدي بن عبد اللّه العلائي الدمشقي صلاح الدين المتوفى سنة : 761 ه ( معجم المؤلفين : 4 / 126 ، فهرس الفهارس : 2 / 177 ) : / صفحة : 221 حاشية : 1 / . تلخيص المفتاح في المعاني والبيان : للشيخ محمد بن عبد الرحمن بن عمر ابن أحمد القزويني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة : 739 ه . شرحه الامام : أحمد بن علي بن عبد الكافي السبكي بهاء الدين ، أبو حامد المتوفى سنة : 773 ه . وسماه « عروس الأفراح » وهو شرح ممزوج مبسوط . ( الاعلام : 7 / 66 ، كشف الظنون : 210 و 473 ، سيد ، فهرس المخطوطات المصورة : 1 / 405 مفتاح السعادة : 1 / 210 ، هدية العارفين : 5 / 113 : / 132 و 933 / . التلقين في النحو : للشيخ عبد اللّه بن الحسين العكبري النحوي ، أبي البقاء المتوفى سنة : 616 ه . شرحه الشيخ إسماعيل بن محمد بن محمد بن هاني الغرناطي المالكي ، أبو الوليد المتوفى سنة : 771 ه . ( كشف الظنون : 482 ) : 890 . - التمييز في الفروع الشافعية : للشيخ هبة اللّه بن عبد الرحيم بن البارزي شرف الدين المتوفى سنة : 738 ه . شرحه الإمام محمد بن علي الأنصاري ، بهاء الدين الدمشقي المعروف بابن إمام المشهد المتوفى سنة : 753 ه . ( هدية العارفين : 2 / 159 ، مفتاح السعادة : 2 / 367 ، كشف الظنون : 485 ) : 646 . تنبيه الطالب لفهم ألفاظ جامع الأمهات . انظر : جامع الأمهات التنبيه في فروع الشافعية : للشيخ إبراهيم ابن علي الشيرازي ، أبي إسحاق المتوفى سنة : 476 ه وهو أحد الكتب المشهورة والمتداولة بين الشافعية أو أكثرها تداولا . شرحه الإمام أحمد بن محمد بن علي المعروف بابن الرفعة الشافعي ، نجم الدين المتوفى سنة : 710 ه وهو شرح كبير في نحو عشرين مجلدا لم يعلق على التنبيه مثله مشتمل على غرائب وفوائد كثيرة ، سماه : « كفاية النبيه » . وقد اختصر هذا الشرح مجد الدين ، أبو بكر بن إسماعيل بن عبد العزيز السنكلوني الشافعي في ستة مجلدات ، كما أن المجد السنكلوني كان قد شرح التنبيه شرحا مستقلا كبيرا حسنا لخصه من الرافعي وابن الرفعة وسماه : « تحفة النبيه في شرح التنبيه » . وشرحه جمال الدين محمد بن أحمد الذهبي البقال ، أبو عبد اللّه المتوفى سنة : 748 ه .